Phép rửa tội

Bí tích rửa tội đưa chúng ta vào đời sống thiêng liêng, thanh tẩy chúng ta khỏi tội lỗi và kết nạp chúng ta vào cộng đồng Kitô giáo. Đó là nền tảng cho đời sống bí tích. Trong nghi thức rửa tội, vị chủ tế cầu nguyện trên nước:

Phép rửa tội giải thoát chúng ta khỏi ách nô lệ của tội nguyên tổ và tội cá nhân. Nước được đổ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Ngày nay, bí tích rửa tội thường được cử hành cho trẻ sơ sinh, ngay sau khi sinh. Phép rửa tội cho người lớn diễn ra vào đêm vọng Phục Sinh thông qua Nghi thức Khai tâm Kitô giáo cho người lớn được phục hồi. Người lớn hoặc trẻ em đã được rửa tội trong một giáo hội Kitô giáo hợp lệ không được rửa tội lại trong Giáo hội Công giáo. Như chúng ta nói trong Kinh Tin Kính Nicea, “Tôi tuyên xưng một phép rửa tội để tha tội…” Sách Giáo Lý dạy: “Hoa trái của phép rửa tội, hay ân sủng của phép rửa tội, là một thực tại phong phú bao gồm sự tha thứ tội nguyên tổ và tất cả các tội cá nhân, sự tái sinh vào đời sống mới mà nhờ đó con người trở thành con nuôi của Chúa Cha, là thành viên của Chúa Kitô và là đền thờ của Chúa Thánh Thần. Chính nhờ điều này mà người được rửa tội được kết hợp vào Giáo Hội, Thân Thể Chúa Kitô, và được chia sẻ chức tư tế của Chúa Kitô” (CCC 1279).

Nước – Nước phép rửa tội gợi nhớ đến phép rửa tội của chính Chúa Giê-su bởi Gioan Tẩy giả tại sông Giô-đan. Nước là biểu tượng của sự thanh tẩy và đổi mới khi chúng ta bắt đầu một cuộc sống mới trong Chúa Kitô. Chúng ta được gột sạch tội lỗi.

Dầu – Trong phép rửa tội, chúng ta được xức dầu vào đời sống của Chúa Kitô với tư cách là “thầy tế lễ, tiên tri và vua”. Một dấu thánh giá được vẽ trên trán người được rửa tội như một lời nhắc nhở rằng chúng ta là những người thừa kế Nước Thiên Chúa.

Ánh sáng – Nến rửa tội được thắp từ nến Phục Sinh đặt trong nhà thờ như một dấu hiệu của ánh sáng Chúa Kitô trong thế giới. Trong phép rửa tội, chúng ta nhận được ánh sáng của Chúa Kitô và được kêu gọi chia sẻ ánh sáng này với thế giới.

Áo trắng – Áo trắng được mặc cho chúng ta trong phép rửa tội là biểu tượng của chiến thắng của Chúa Kitô trước cái chết và sự phục sinh vinh hiển của Ngài. Tương tự, áo trắng hoặc tấm vải phủ lên quan tài khi chết gợi nhớ đến những lời hứa trong phép rửa tội của chúng ta và nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta được định sẵn cho sự sống đời đời.

Trong hoàn cảnh bình thường, các bí tích trong Giáo hội Công giáo được cử hành hợp lệ bởi một thành viên của hàng giáo sĩ đã được thụ phong, nhưng trong trường hợp khẩn cấp, bí tích rửa tội có thể được cử hành bởi bất kỳ ai. Trong trường hợp cần thiết, bất kỳ người nào cũng có thể rửa tội miễn là người đó có ý định làm điều mà Giáo hội làm và miễn là người đó đổ nước lên đầu người được rửa tội trong khi nói: “Tôi rửa tội cho con nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần” (CCC 1284).